泸沽湖 | 六年未见,一如往昔般明媚

2018-02-01 10:58 来源:宁蒗在线 作者:Free梵迪    编辑:李丽明   

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摘要:第一次去泸沽湖为了方便建议跟团,基本上旅社的活动都有摩梭族篝火晚会,环湖游,价格高的会包住宿,五年前我们报的团是只有来回交通还有篝火晚会。

交通:大巴,青旅拼车,滴滴拼车都可以。在去哪儿网上可以预定丽江古城或者束河古镇直

通大落水村的车票,早上七点第一班车。

车程:4个小时

大巴车票:去哪儿网上38--45之间,拼车大概60-70左右,

景区门票:100,学生证50(查证不严,真假证件随你)

玩儿的方式:自由行,自己预定住宿

跟团行,350--550之间,价格不同,服务不同

个人建议:第一次去泸沽湖为了方便建议跟团,基本上旅社的活动都有摩梭族篝火晚会,环湖游,价格高的会包住宿,五年前我们报的团是只有来回交通还有篝火晚会。个人环湖当地客栈有拼车,大概50一人。

住宿:120----n,去哪儿网上预定。

我们当时住的客栈是“真美里格”普通双人间120,无空调有电热毯,他们家有餐厅也有住宿,距离湖边大概200米左右,还是蛮方便的。早餐多样丰盛。       

在丽江束河晒了十天太阳,基本上每天都是自然醒来晒晒太阳,跟青旅室友拼个餐下午去喝喝茶,傍晚在白沙公路上跑跑步,晚上回去看看电影听听民谣然后一天过去,日子悠闲自在,恍如隔世。

原打算十天就这么虚度过去,也没打算再去什么去已经烂了的景点,但是舍友小婷在跨年那天说他们同行的夫妻说要去泸沽湖,刚好车上还有位置可以再捡一个人,于是我兴致一来直接拍板说走就走。

第二天上海大哥大姐来到背包十年接我们就此出发,我只是想去看看六年前我背包旅程开始的泸沽湖有什么变化,仅此而已。

丽江通往泸沽湖的盘山公路比起五年前已经好太多,但是仍旧有一段在修路,这个路上有江湾,如果没去过西藏,会觉得还是蛮壮观的。

四个小时到达泸沽湖,当时都忘记这里还要收取门票,也忘记带假学生证(从办证至今从未用过一次,主要没胆子哈哈),100大洋还是让我有点小后悔的,可是进去之后,觉得重温泸沽湖还是很值得的。

那天阳光明媚,人烟稀少,蓝天白云碧水白鸥,一派安然。六年前是年后来的,当时云雾朦胧下的泸沽湖依然让初次旅行尚显稚嫩的我第一次感到大自然的惊艳,后来的后来,去看过怒江,羊卓雍错,纳木错,玛旁雍错,拉昂错等江河湖海之后,已然将泸沽湖忘于脑后,而今重遇,依旧惊叹于自然的神奇。

大哥带着我们逆向环湖,走过走婚桥,看过芦苇荡,阳光斜照下的湖面水草丛生,斑驳一片,大哥是个专业的摄影师,在长枪短炮下的湖面美得没话说,看过人家的照片,直接认作师父赶紧请教指导,多次实验之后终于有几张还能看。

通往观景台,在“Z”阶梯上牵手而下的夫妻迈着同样的步伐,似乎有种执子之手的浪漫。我和小婷在后面跟着看着这对夫妻,相视而笑。这种夫妻间的默契与和谐对于尚且年轻的我们还是充满艳羡的。

泸沽湖是云南四川共有的景区,大多数属于四川,《亲爱的客栈》就是在四川那边拍的,泸沽湖分为三个景点:大落水,小洛水,里格半岛。里格半岛是住宿最多,相对观湖最好的地方。如果时间充足完全可以在此处晒太阳,静看碧波荡漾。不失为暂时隐居之所。

最佳观景点观看里格夜景。夜幕降临,万家灯火逐一亮起,鸡鸣犬吠中的里格联想到陶渊明的隐士生活。

晚上可以去小酒吧听听民谣喝喝小酒,这大概是独属于西南西北的“格调”吧。

第二天我和小婷要订车票回丽江,正不晓得怎么订车的时候,微信上一个曾经咨询过我支教事宜的陌生朋友说他的朋友刚好在泸沽湖,第二日可以载着我们回丽江,就这样因为“支教”间接认识了在香格里拉做酒店和旅游的周哥。周哥十年前毕业开始玩儿,开过客栈近两年才开始好好做酒店,不知为什么他定在香格里拉,每一个地方总会有让你一个留下的理由,他的酒店是“畅王府”属于中高端酒店,小伙伴下次去香格里拉可以预定这家,他们有专门的旅行路线团,相信能给你不错的旅行体验。

随缘而行随缘而看。

我们到的第一天阳光明媚,第二天,气温骤降,整个泸沽湖被雨雾笼罩,烟雾朦胧下不见真面目,心中感叹幸好于昨日看到最美的风景。回程路上偶遇2018第一场雪,却未曾看到大雪笼罩下的泸沽湖大概也是一种遗憾,可是每一次旅途正因有遗憾才显得深刻,不是吗?

科普关于摩梭族的误解:

误解一:

摩梭人女尊男卑

摩梭人虽然实行母系家庭,以母为尊,但是却并不贬低男性地位。在摩梭人家庭中最具权威的祖母屋是由两根柱支撑,分别为“男柱”和“女柱”,代表男女平等,男柱和女柱必须出自同一棵树,女柱为根,男柱为干,象征“女本男末”。由此可看出,在摩梭人的观念里,男子也是家庭的支柱,因此摩梭人并非是外界相传的女尊男卑的世界。

误解二:

走婚是一夜情

在外界总是有走婚即为一夜情的说法,其实这是完全错误的说法。在13岁成人礼后,摩梭人享有走婚的资格,但一般情况下即使有了心仪的对象,也要经过3年甚至更久的眉目传情和对歌环节后,才可正式走婚。在某种意义上走婚是一种一生都恋爱浪漫的婚姻方式,虽没有一纸约束,但也关乎责任与爱情。

误解三:

小孩不知道自己的父亲是谁

事实上,所有摩梭人都知道自己的父亲,只是没有和父亲生活在一起。孩子摆满月酒时,母亲需要邀请父亲出席并确认亲子关系。在过年、重大节日时,子女必须去父亲家中拜见父亲,父亲亦会送礼物给子女。子女有重大仪式如成年礼等,父亲亦必须在场。但父亲并不负责管教和供养子女,他们只需要管教和供养姊妹的子女,与外甥的关系比亲子女亲密。

误解四:

走婚很随意对象可多个

摩梭人的走婚在这方面其实有着严格的规定,首先走婚的对象不可是近亲。所有摩梭人出生后名字即会入家谱,并且是入父母亲双方的家谱。待长大成人有中意的对象后,就会去分别翻查彼此的家谱,确保彼此不是近亲方可交往。其次,每个阿夏与阿住(情人间称呼)都是一对一的固定关系,不能一人同时和多个人进行走婚。如若想更换走婚对象,必须是在两人感情破裂和结束后才可更换。

误解五:

摩梭族

摩梭人的叫法是来源于他们的古朴民风。四川摩梭人被划为蒙古族的一个分支,云南摩梭人被划为纳西族的一个分支。

对于摩梭人而言,走婚让他们一生在恋爱,一生在浪漫,无论穿过了多少个世纪,写在历史深处的都是纯粹的情感。

若有一天,厌倦城市,

愿你能寻得山居一所,

沐浴阳光,饮茶听心......

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